Технологии обещают человечеству победу над болезнями, голодом и даже смертью. Но что если в погоне за прогрессом индустрия сама превратилась в новый религиозный культ, где место Бога занимают нейросети, а священников заменяют топ-менеджеры из Кремниевой долины?
Этим вопросом задался Пол Кингснорт в эссе Death to the Machine, опубликованном в американском православном зине Death to the World. ForkLog разобрался в аргументах, которые приводит автор.
Краткая справка
Пол Кингснорт — британский писатель, поэт и эссеист. Изначально был известен как активный защитник окружающей среды и один из основателей проекта Dark Mountain, критиковавшего «миф о прогрессе». В 2021 году он крестился в Румынской православной церкви. В технологической экспансии и трансгуманизме Кингснорт видит духовную угрозу, противопоставляя ей религиозные ценности.
Death to the World («Смерть миру») — американский зин, первый номер которого вышел в 1994 году. Его основали бывшие панки, принявшие православие в монастыре Преподобного Германа Аляскинского в Калифорнии. Название отсылает к монашескому принципу отречения от мирских страстей. Издание сочетает радикальную эстетику панк-культуры с христианским учением в том виде, который его авторы считают наиболее соответствующим духу своей веры. Девиз журнала: «The last true rebellion».
Два взгляда
Развитие искусственного интеллекта и смежных инструментов происходит с беспрецедентной скоростью. Нейросети пишут код, создают произведения искусства и ведут осмысленные диалоги. Идеи трансгуманизма — «улучшения» человека с помощью технологий — переходят из научной фантастики в бизнес-планы корпораций.
Сторонники движения, которых часто называют технооптимистами, видят в этом путь к «светлому будущему». Так, философ-трансгуманист Золтан Иштван заявил о необходимости полностью «выйти за рамки биологии» для достижения справедливости и равенства.
Однако существует противоположный взгляд, которого и придерживается Кингснорт. Он считает, что за риторикой о прогрессе скрывается формирование новой квазирелигиозной системы. В ее центре — вера во всемогущество технологий, способных не просто улучшить мир, а пересоздать его заново, отменив прежние устои, природу и самого человека.
Новое жречество и его догматы
Кингснорт в своем эссе назвал идеологов Кремниевой долины «новым жречеством». Их проповеди — это публичные выступления и книги, где продвигается идея технологического спасения.
Писательница Элиза Бохан в книге Future Superhuman (2022) утверждает: искусственный интеллект и генная инженерия позволят нам стать «чем-то большим, чем люди» и что мы находимся в процессе «создания бога».
В свою очередь, основательница Sirius XM Radio и пионер в области телемедицины Мартина Ротблатт идет еще дальше. Она пишет, что «геоэтическая нанотехнология в конечном итоге соединит все сознания и будет управлять космосом». Ротблатт уверена: человечество создает всезнающую, вездесущую и всемогущую сущность, то есть выполняет роль творца.
Эти заявления формируют «новую теологию», где человек не принимает мир, а конструирует его по своему усмотрению, отметил Кингснорт. Старые понятия — «дом», «тело», «природа» — объявляются «устаревшими конструктами», которые необходимо преодолеть.
Конечная цель — полный контроль над материей и отмена смерти. В этой парадигме страдание — техническая проблема, которую можно и нужно решить.
ИИ проникает в храмы
Показательно, как технологии интегрируются в институты, которые, казалось бы, должны им оппонировать. Идеи «цифровой трансформации» проникают в традиционные религии по всему миру.
В буддийском храме Кодайдзи в Киото уже несколько лет служит робот-священник по имени Миндар. Он читает сутры, а разработчики планируют оснастить его продвинутым ИИ для ведения духовных бесед. Андроид-монах Сяньэр в пекинском храме Лунцюань отвечает на вопросы прихожан и распространяет мудрость через медиа.
Тенденция затронула не только буддизм. В Индии для проведения одной из важных индуистских церемоний аарти используют роботизированную руку вместо священнослужителя.
Христианские церкви также экспериментируют с технологиями:
в польском костеле появился робот SanTO, выглядящий как статуя святого и отвечающий на вопросы цитатами из Библии;
в Германии «робот-протестант» BlessU-2 отпускает грехи на пяти языках.
Теолог и францисканская монахиня Илия Делио продвигает идею гендерно нейтральных роботов-священников, которые должны решить проблему злоупотреблений, связанных с патриархатом. Она прямо говорит, что ИИ «бросает вызов католицизму, подталкивая его к постчеловеческому священству».
По мнению Кингснорта, эти примеры показывают не модернизацию религии, а ее капитуляцию перед новой, более мощной «верой» — в технологии.
Новая Вавилонская башня
Писатель проводит прямую аналогию между современным технологическим проектом и библейским мифом о Вавилонской башне, которую люди пытались построить, чтобы сравняться с Богом. Сегодня, убежден Кингснорт, человечество повторяет эту ошибку.
Фундамент «новой Вавилонской башни» — не обожженный кирпич, а кремниевый чип. Она не устремлена ввысь, а окутывает всю планету сетью оптоволокна. Цель остается прежней — получение абсолютного знания, власти и контроля. Это попытка реализовать обещание, данное змеем в Эдемском саду: «Вы будете как боги».
По словам Кингснорта, этот проект рождается из духовной пустоты, образовавшейся в западном мире после ухода от религиозных идеалов в сторону материализма. Прогресс стал синонимом снятия любых ограничений: биологических, культурных, экологических.
Симптомы строительства этой «башни» ощущаются повсеместно:
информационная перегрузка — потоки контента, новостей, мнений и развлечений дезориентируют и не дают сосредоточиться;
утрата реальности — грань между настоящим и симуляцией стирается, дипфейки и сгенерированный ИИ контент делают невозможным отличить правду от вымысла;
тотальный контроль — цифровые системы постоянно собирают данные. Камеры в городах, отслеживание геолокации, анализ онлайн-активности — человек ежесекундно находится под наблюдением алгоритмов.
Основной постулат «новой теологии» — идея самосотворения. Человек отвергает пассивную роль создания и сам занимает место демиурга, стремясь преобразовать все — от климата до собственного тела.
Этический тупик
Стремление «построить бога» и «отменить человека» вызывает все больше опасений. В 2023 году сотни ведущих ученых, исследователей и руководителей IT-компаний, включая главу OpenAI Сэма Альтмана и главу DeepMind Демиса Хассабиса, подписали открытое письмо. В нем они заявили, что снижение экзистенциальных рисков от ИИ должно стать глобальным приоритетом.
Дискуссия об AI alignment становится все острее. Философы вроде Ника Бострома предупреждают о риске появления сверхинтеллекта, чьи цели могут оказаться губительными для человечества.
Параллельно возникает и культурное сопротивление. Сторонники «техноскептицизма» вроде Кингснорта призывают к сознательному отказу от некоторых технологий. Они утверждают, что бездумное внедрение ИИ ведет к дегуманизации, разрушению социальных связей и потере смысла. По их мнению, главная битва разворачивается не за технологическое превосходство, а за сохранение человечности.
Мир оказался на развилке. С одной стороны — заманчивая перспектива преодоления страданий с помощью технологий. С другой — риск потери контроля, утраты идентичности и создания будущего, в котором для человека просто не останется места.
